DIETA ELECTORAL

Lector en el café. Pilar Iturralde 2025

El funcionamiento de una sociedad no es muy distinto al de un cuerpo humano y, como tal, susceptible de sufrir enfermedades e infecciones de todo tipo y por ello necesita cuidado, moderación y una buena dosis de tolerancia y empatía. 

Valga el símil entre el cuerpo físico y el social. Los dos necesitan una dieta equilibrada, no abusar de las grasas, abundancia de verdura, fruta y ejercicio físico y también espiritual para que el "adentro y el afuera" no entren en contradicción. 

Al cuerpo social que compartimos, con todo el periodo electoral previsto, le espera la caótica dieta que el mundo socio-político distribuye en los mercados de la actualidad. Lo que se nos viene encima no va a ser sino un capítulo más del mismo clima de tensión, insultos, juicios tendenciosos, o investigaciones de la corrupción ajena que puedan tapar la propia. Una alimentación fatal para la salud anímica.

Si eso lo acompañamos, con el soberbio repertorio de ambiciosas/os que anidan en despachos de gobierno/oposición, juzgados, redacciones de prensa y TV y hasta la conferencia episcopal que, a excepción del arzobispo de Tarragona, se apunta al bombardeo nacional, la dieta saludable ya es una utopía inalcanzable.  Menos mal que para garantía del cristianismo militante, la diócesis de Tarragona siempre se ha apartado del espíritu de cruzada tan querido por el clero.

Los niveles de colesterol, glucosa y triglicéridos anímicos que nos esperan van a romper los aconsejado para la vida racional. En todo este menú de vanidad y falsedad tienen arte y parte la abundante nomina de todólogos y todólogas que en todos los medios van a inundarnos de cábalas, encuestas y vaticinios. Y si a este elenco de opinadores formales se le añade la turbamulta de ocurrentes y atractivas/os influencers que se van a apuntar a la feria, la alimentación anímica puede ser una bomba contra nuestra salud mental compartida.

Como defensa a este nuevo exceso que se avecina, solo se nos ocurre el ayuno como terapia. Un ayuno de informaciones, una huida de las cataratas de datos y un refugio en el silencio, en el trabajo personal y en el acercamiento a quién está a nuestro lado. La dieta incluye apagar telediarios, disminuir el ruido de las redes y recuperar la lectura como ejercicio de conocimiento. La de historia puede ser especialmente adecuada. Leer la del comienzo de la Guerra de Cuba o como USA inauguró con España el imperialismo que nutrió un siglo entero cargado de muerte, puede ser una buena meditación sobre el ser y el devenir humano, las élites gobernantes y los medios de comunicación. Los actores cambian, a William Randolph Hearst le ha sustituido Donald Trump, pero los actos son los mismos. La iniquidad atraviesa la historia.

Llegados al último párrafo con intención de abrir la ventana de la esperanza y a sabiendas de que nuestra propuesta es más utópica que Tomás Moro, solo se nos ocurre administrar una dosis masiva de empatía, de respeto al distinto (no por ello  enemigo) y de búsqueda de la mesura y el encuentro en una sociedad plural.

Solo puedes entender a la gente si la sientes en ti mismo. 

John Steinbeck.

LECTURA EN LA NUBE

Destellos de esperanza. Pilar Iturralde 2024

Con este título no pretendemos hacer adivinación leyendo los cielos nubosos ni discutir si los chemtrails son una fumigación sobre la inocentes cabezas de la gente o, como parece más sensato, sean solo el vapor que desprenden los aviones que pasan por Aler. Se trata sencillamente de leer libros que es mucho más fácil. Libros que pueden presentar y aconsejar cualquier lector/a de este blog. 

La cosa es tan fácil como que quien esté leyendo algo que le parezca interesante lo traiga aquí para que el resto de amigos de este blog puedan leerlo también y comentar lo que le ha podido aportar. Lo que viene a ser, lisa y llanamente, un Club de Lectura. Un club un tanto especial porque en nuestro caso, el contacto será en "la nube".

Un club de lectura no es nada intelectual ni sesudo y mucho menos aburrido. Es un intercambio de opiniones y de consejos de lectura.

Como para muestra vale un botón aportaré dos libros. Uno de narrativa y otro de ensayo.

Empezando por el final, el de ensayo, sugiero el último Premio Princesa de Asturias, que a este que escribe le gusta mucho porque ha sabido acercar la filosofía europea que es un ladrillo a la realidad contemporánea. Es un personaje muy interesante. de Nacionalidad alemana y nacimiento coreano que podéis conocer AQUÍ.

El libro que sugiero es LA CRISIS DE LA NARRACIÓN de Byung-Chull Han. Es un libro que se publicó en España en 2023 y que se introduce muy bien AQUÍ . Estos videos resultan muy interesantes y si zarceáis un poco en la red encontraréis muchos más. Si alguien está interesado en tenerlo en formato epub se puede poner en contacto y se lo paso por wsp.

Para la narrativa os sugiero un libro mucho más ligero, pero que expresa muy bien el sentimiento de alguien que vive en dos culturas y que duda en ocasiones a cual pertenece realmente o si el verdadero logro es no pertenecer a ninguna. El libro es UNA MUJER A QUIEN AMAR y el autor es Theodor Kallifatides del que se dice algo AQUÍ. Este hombre comparte con Chull Han la experiencia de la emigración. En este caso de Grecia a Suecia. Es una lectura entrañable para una tarde de silencio interior que es algo que todos necesitamos. Igual que en el libro de filosofía se puede acceder a través de epub.

Pues nada más,.. gracias por aguantarme este ratico y ya sabéis como localizarme.

MINAS DE ESTOPANYÀ Y BENABARRE

Entre la niebla. Pilar Iturralde. 2019

Tal como han publicado los medios de comunicación, el Gobierno de Aragón está tramitando permiso para sondear, durante los próximos tres años, una superficie de 700 hectáreas de monte en los términos municipales de Benabarre y Estopanyà del Castell para buscar manganeso, un mineral que se utiliza como materia prima en procesos como la construcción de baterías eléctricas,  las aleaciones de acero o como pigmento en distintos procesos industriales.  

Esta zona en particular y la Ribagorza en su conjunto tienen una larga  historia en la explotación de sus recursos minerales. En la actualidad hay dos canteras en funcionamiento cuyos materiales forman parte del trazado del AVE por toda España. La reciente historia del siglo XX, recuerda que las minas de Estopanyà estuvieron en actividad de 1917 a 1922 aprovechando los elevados precios que alcanzó el manganeso en la Primera Guerra Mundial. En aquel momento se alcanzaron los 52 metros de profundidad en cinco niveles de explotación.

Volvieron a estar activas entre 1936 y 1939, llegándose a los 70 metros de profundidad. En 1942, el Consejo Ordenador de Minerales Especiales de Interés Militar intento poner la mina de nuevo en actividad para satisfacer la demanda de la Alemania nazi. Llegado 1960 el espacio pasó a la Empresa Nacional Adaro, que realizo una campaña de investigación, concluyendo el que el mineral estaba prácticamente agotado (ADARO, 1994). Las concesiones caducaron en la década de los 1960. 

Sorprende que habiéndose dado por agotado hace tiempo este yacimiento se vuelva a hablar de nuevas concesiones. Este proceso administrativo pudiera deberse a lo que se ha dado en llamar "minería junior" y, que tal como ya pudimos ver en la reentrada del pozo de Centenera (Carlota) en la zona de Graus, se trate de una actuación meramente administrativa que prospecta las posibles ubicaciones minerales para, llegado el caso, vender la tramitación realizada a empresas capacitadas para su explotación. 

A este respecto es oportuno conocer que la normativa minera se mantiene invariable desde el tardo-franquismo y que de acuerdo a ello la concesión de permiso de investigación su titular estará facultado, una vez demostrada la posibilidad de explotación mineral, para solicitar la concesión de explotación sobre la totalidad o parte del terreno comprendido dentro de su perímetro, sin más información pública. 

La geología del Montsec ha proporcionado la aerinita, el enigma azul del Pirineo utilizada en el pantocrátor de  San Climent de Tahüll. En otras zonas más o menos próximas ha habido aprovechamientos, ya abandonados, de plomo, hierro, níquel, cobre, espato flúor o de carbón en Caixigar, Fet o Motfalcó. 

Ya hace tiempo que parece haberse abierto la veda de la caza de concesiones mineras. Al margen de que que su explotación llegue a ser real, detentar el derecho a la explotación de recursos estratégicos es un activo económico y, como tal activo, susceptible de mercadeo y especulación. Por eso no es de extrañar los expedientes que se están abriendo en todo Aragón y que habría que analizar con mucha cautela. Tan malo puede ser el entreguismo al optimismo ante una fuente de actividad económica y por tanto de puestos de trabajo, como la negación a ultranza de cualquier cambio en la cotidianidad.

No es buena noticia la falta de información y de planificación de que hacen gala las administraciones públicas que, tal como se esta comprobando en el caso de las energías renovables y sus industrias derivadas, parecen tender una alfombra roja a inversores nacionales y foranos con el peligro de convertir a Aragón en territorio de sacrificio. Por eso es vital conocer, preguntar y razonar desde el cerebro huyendo de cualquier visceralidad simplona a la que tan afines se muestra una parte importante del vecindario de este planeta. 

Con esa intención traemos aquí el trabajo de la Plataforma per la Conservació Ambiental i del Patrimoni d’Estopanya que ha resumido las características de esta solicitud a la que se podrá alegar hasta el próximo día 6 de diciembre.

Este colectivo ha emitido un manifiesto que se puede descargar AQUÍ que resume muy bien su voluntad de oposición a este trámite. Exigen la paralización de este proyecto de investigación para proteger su territorio ante el peligro de este extractivismo ultra liberal que ahora, como siempre, no sabe más que de beneficio cortoplacista. Termina el Manifiesto y apoyamos decididamente desde este blog, apostando por un desarrollo que promueva la convivencia, la protección del paisaje y la biodiversidad y el bienestar de vecinas y vecinos, sin sacrificar la calidad de vida ni los valores naturales que hacen único a nuestro pueblo. 

 

 

2025. JACA. OLIMPIADA DE DIGNIDAD

 Desde este rincón de la comarca de Ribagorza invitamos a todos sus vecinos y lectores a difundir y acudir a esta cita que recuerda el pasado y quieres construir futuro para un territorio y un paisaje que parece condenado a la mera supervivencia y a servir de deposito de agua o energía. 

Para que el progreso no vuelva a pasar de largo por  la montaña hay una cita en Jaca, una olimpiada de dignidad que desde el oriente comarcal también nos interpela.

25/10/25 POR UNA MONTAÑA DIGNA.

PIRINEO VIVO

REIVINDICACIONES DEL MOVIMIENTO POR LA DIGNIDAD DE LA MONTAÑA PARA LA MANIFESTACIÓN DE JACA/CHACA

El Movimiento por la Dignidad de la Montaña ha estado recorriendo el Pirineo Aragonés de norte a sur y de este a oeste durante los meses de julio, agosto y septiembre de 2025 realizando decenas de asambleas con la proyección del documental “Por una Montaña Digna”. En estos encuentros han participado más de 1.500 personas de la Ribagorza, el Sobrarbe, el Viello Aragón y de las comarcas del Prepirineo y los Somontanos. En las reuniones se ha recogido el sentir general de nuestro Pirineo y se ha sintetizado en este documento de reivindicaciones. Estas se organizan en cuatro pilares: 

1. El Pirineo no se vende 

2. Vivienda digna

3. Trabajo digno  

4. Servicios. 

Este documento ha sido presentado simultáneamente en Campo y en Jánovas / Chanovas, dos localidades simbólicas por representar la lucha incansable de la población del Pirineo en contra de los pantanos. 

1. EL PIRINEO NO SE VENDE

El Pirineo Aragonés y todo el Aragón rural es constantemente amenazado por diversos proyectos privados que extraen la riqueza del territorio (agua, suelo, electricidad etc.) subvencionadas con grandes cantidades de dinero público mientras se dejan de lado las necesidades reales de las personas que habitamos el territorio. Estos proyectos amenazan además el entorno en el que vivimos dañando nuestros ríos, montañas, campos y bosques. Todo el dinero público malgastado en este tipo de proyectos debe ser reorientado a cubrir necesidades básicas y reales del territorio. Apostamos por un nuevo modelo quesea beneficioso para nuestra tierra y para nuestro futuro. Somos las personas que habitamos y cuidamos del Pirineo las que tenemos que decidir sobre las infraestructuras y el modelo de desarrollo que queremos.

Yesa No

En primer lugar, por justicia, por seguridad, por historia y por racionalidad en el gasto público exigimos la renuncia definitiva al recrecimiento del Pantano de Yesa. El proyecto de recrecimiento se ha demostrado inseguro en múltiples estudios técnicos y ha multiplicado por cinco su presupuesto inicial de los 113 a los 496 millones de euros, mientras que ha dividido por dos su capacidad potencial de almacenamiento de agua. Es urgente descartar Yesa cuanto antes porque se ha demostrado un proyecto inviable que solamente beneficia a las grandes constructoras FCC, ACS y Ferrovial mientras amenaza la supervivencia de Artieda, Sigüés, Mianos y la vida de la población que vive aguas abajo de la presa. 

No al Plan Pirineos

En segundo lugar, exigimos el final de los proyectos faraónicos ligados al negocio del esquí y del turismo masivo que esconden pelotazos urbanísticos para beneficiar a grandes inversores privados con millones de euros de beneficio a costa de nuestro país. En el Pirineo ni queremos ni necesitamos la unión de Astún y Formigal por Canal Roya, no queremos ni necesitamos una telecabina para unir Benasque/Benás y Cerler/Sarllé ni un tobogán en Panticosa/Pandicosa. Tampoco necesitamos un parque temático en Oroel/Uruel ni una carretera turística en el Parque Natural de Guara. En cambio, queremos la protección de nuestro patrimonio natural y un modelo de desarrollo sostenible que concilie el turismo con la forma de vida de las personas que habitamos el Pirineo. Queremos un plan para el Pirineo de las personas y para las personas, no el Plan Pirineos de los beneficios de unos pocos. Exigimos la protección de Canal Roya en el Parque natural de Anayet-Partacua. 

Por otro modelo energético

En tercer lugar, apostamos por un modelo energético realmente sostenible y cuyos beneficios reviertan en el territorio. En la actualidad el Pirineo produce mucha más energía de la que consume pero sin embargo esta riqueza se va fuera del territorio, en muchas ocasiones acabando en manos privadas. Por ello exigimos el descarte definitivo del macroparque solar proyectado en la Fueva, de la autopista eléctrica Valsalada-La Luenga-Isona, de la planta de Biogás de Azlor-Abiego, del almacén de baterías de litio proyectado en el valle de Benasque/Val de Benás (Anciles/Ansils, Sahún, Sesué, Castejón de Sos/Castilló de Sos) y del proyectado en Samitier por parte de la multinacional israelí Enligth. También demandamos la reversión de los saltos de agua que producen energía hidroeléctrica para que sean gestionadas por una empresa pública de energía, una simplificación de los trámites para la autoproducción de energía solar en los pequeños pueblos y el fin de las macroplantas solares impuestas.

2. VIVIENDA DIGNA

Existe un gran problema de vivienda en el Pirineo Aragonés. Los precios no se ajustan a las posibilidades de la mayoría de las personas para la compra o el alquiler de una primera vivienda.

En los lugares más turísticos, y en especial cercanos a las pistas de esquí, el boom de los apartamentos turísticos junto a la cantidad de segundas o terceras residencias, ha hecho estallar los precios y con ellos las posibilidades de sus habitantes. Nos encontramos con buena parte de la población temporal viviendo incluso en caravanas, que cambia cada temporada, lo que destruye los tejidos sociales y el desarrollo del lugar. 

Una regulación decisiva de la vivienda turística es necesaria para volver a un equilibrio. Eliminar las ventajas fiscales de los apartamentos turísticos, avales públicos para pequeños arrendadores promoviendo el alquiler de larga estancia, vivienda social, promover la restauración de patrimonio a través de acuerdos de cesión de uso o explorar fórmulas de vivienda colectiva son algunas soluciones que se deben tomar para garantizar el derecho a una vivienda digna. 

Por otro lado, es necesario aumentar significativamente la oferta de vivienda asequible en los municipios en riesgo de despoblación y fomentar la recuperación de los numerosos pueblos del Pirineo que se encuentran en situación de ruina por parte de nuevos pobladores y antiguos vecinos.

Es urgente una acción pública decidida en el Pirineo para que un bien de primera necesidad deje de ser un artículo de lujo o un objeto de especulación.

3. TRABAJO DIGNO 

El modelo de desarrollo económico impuesto desde la Diputación General de Aragón para el Pirineo privilegia el turismo de nieve frente al resto de sectores económicos. Este modelo conlleva unas condiciones de vida precarias para la clase trabajadora, ya que promueve trabajos temporales que no cubren el año entero, salarios bajos y empleos de baja cualificación. En el año 1975, el periódico Andalán publicaba el artículo “los trabajadores de la nieve: eventualidad, malas condiciones de trabajo y falta de cualificación profesional”. 50 años después en 2025 la realidad laboral del principal sector económico del Pirineo no ha cambiado. Siguen destinándose cada año millones de euros de dinero público a un modelo económico que no provee un empleo digno para la clase trabajadora. Además, las inversiones se destinan a unos valles concretos, ahogando las posibilidades de combatir la despoblación en el resto del territorio. 

Apostamos decididamente por un desarrollo socioeconómico equilibrado y sostenible, en el que la prioridad sea garantizar las condiciones de vida dignas de la población trabajadora y lograr un Pirineo vivo y habitado. Por ello queremos que se diversifiquen las inversiones destinadas al desarrollo, dejando de apostar únicamente por el turismo de masas en unos valles concretos y por sectores insostenibles como las macrogranjas. Queremos que se apueste desde las administraciones por sectores que permitan condiciones de trabajo dignas para todo el año, como la industria sostenible, la gestión forestal, los oficios ligados a la construcción, la agricultura y la ganadería, especialmente la extensiva. 

También buscamos mejorar las condiciones de vida de las personas que se dedican al esquí y a la hostelería, de tal manera que trabajen todo el año y no solamente unos pocos meses.

4. SERVICIOS

En el Pirineo Aragonés vivimos una importante carencia de servicios básicos, especialmente en las poblaciones más pequeñas. Para hacer posible la vida en el Pirineo es imprescindible cuidar y mantener unos servicios públicos de calidad en los ámbitos de educación y de sanidad. Del mismo modo, en el siglo XXI seguimos viviendo un importante déficit en las comunicaciones, habiendo muchos núcleos habitados que no tienen un acceso digno por carretera, así como de las telecomunicaciones, con pueblos a los que no llega cobertura suficiente de móvil y de internet. Por otro lado, cada verano vemos como más y más incendios asolan nuestro territorio, por lo que es necesario ponerles freno a través de la prevención durante todo el año. Igualmente vivimos una importante pérdida de la cultura pirenaica y la progresiva desaparición de nuestras lenguas y tradiciones, que deben ser fomentadas y conservadas. Apostamos por una políticas públicas decididas que hagan habitable el Pirineo.

Sanidad 

Exigimos a las administraciones una apuesta real por la Sanidad en nuestros territorios: que se contrate el personal que la Atención Primaria necesita para mantener los consultorios y para poder envejecer con dignidad en todos nuestros pueblos. Que dispongamos de UVI móvil las 24 horas del día los 365 días del año, porque no podemos elegir cuándo enfermar. Que se inviertan los recursos necesarios para garantizar la atención especializada en los hospitales de Jaca/Chaca y Barbastro/Balbastro sin listas de espera interminables que nos mantienen padeciendo problemas de salud meses y años. Que nuestra salud no sea un alto precio que pagar para poder vivir donde queremos.

Educación

Exigimos una educación pública de calidad, adaptada al hábitat disperso y ampliada a las escuelas infantiles de 0 a 3 años que permitan la conciliación familiar y laboral en todo el Pirineo. Igualmente, demandamos una mayor presencia de la cultura pirenaica y de la lengua aragonesa y de la catalana en la Ribagorza oriental en el sistema educativo.

Comunicaciones

Exigimos la construcción de un puente que permita el acceso a Jánovas/Chanovas con coche durante todo el año. Nos posicionamos en contra de la carretera Bara - As Bellostas por su escaso impacto social y su importante afección ambiental y a favor de la finalización de la A-1604 entre A Guarguera y Nocito. 

Demandamos que se arreglen y se adecenten los accesos por carretera a todas las localidades del Pirineo. También debe revisarse el proyecto de la variante norte de Jaca/Chaca que unirá las autovías A-21 y A-23 porque hace más de 20 años que fue redactado y tiene importantes afecciones sociales y ambientales. En cuanto a las telecomunicaciones, exigimos a la administración una adecuada conexión a internet en todo el Pirineo y cobertura móvil en todos los pueblos. Exigimos también la conexión del territorio con transporte público, ya que en la mayor parte del Pirineo es inexistente o insuficiente.

Extinción de incendios

La despoblación y el abandono de la ganadería extensiva está produciendo cada vez una mayor masa forestal en la montaña, además el cambio climático produce una mayor temperatura que se traduce en una mayor frecuencia de incendios forestales. Es imprescindible aumentar la masa laboral de personas dedicadas a la extinción de incendios y el fomento de la ganadería extensiva por todo el territorio para poder prevenir los fuegos que se repiten cada verano y amortiguar sus graves consecuencias naturales y sociales. A su vez, en cuánto a los incendios en núcleos habitados, es necesario crear parques de bomberos como el de Berdún para que localidades como Ansó o Mianos no dependan de los bomberos de Sabiñánigo/Samianigo, situados a más de una hora del parque de bomberos actual.

Cultura propia 

Apostamos por una producción cultural propia desde el Pirineo y para el Pirineo, que mantenga y recupere la raíz de las comunidades humanas que habitamos desde hace siglos estas montañas. Queremos un fomento real y decidido de las lenguas aragonesa y catalana, así como de sus variedades dialectales, ya que han sido durante más de mil años el vehículo en el que se ha expresado la cultura Pirenaica. El acceso a la cultura en el Pirineo no debe limitarse a los fines de semana y al verano como un mero recurso turístico. Por una programación cultural de calidad durante todo el año, también en invierno y entre semana. 

TODA LA INFORMACIÓN EN: 

https://pirineodigno.org/     https://www.instagram.com/pirineodigno/

ENTRE ESPARVEROS Y CARDELINAS

Para quienes no  lo conozcan, José Luis Cortés es vecino de Aler. Vive en familia más allá del casco urbano, camino al Más de Valón y para más señas ha sido galardonado en la XXVII edición del  Premio Félix de Azara. 

Traemos a este blog la reseña de su último libro que ya ha presentado en Torres del Obispo y próximamente lo hará en Graus en el Espacio Pirineos donde se podrá visitar una exposición fotográfica relacionada con el libro "Entre esparveros y cardelinas. Un tesoro de aves y nombres en el Alto Aragón". 

Los que tengáis más curiosidad por el mundo de las aves podéis acompañar al autor en la salida del día 12 de octubre junto al grupo de Biodiversidad Virtual.

Los nombres de las aves forman parte de nuestro patrimonio natural y cultural, que son indisolubles. Su significado, a veces claro, otras no tanto, nos habla de nuestra memoria como especie, de un tiempo en que vivíamos más conectados a la naturaleza. Las formas, los colores, los cantos y las costumbres de las aves brindan multitud de curiosidades. Eso se refleja en la variedad de sus nombres, de anécdotas y refranes, de leyendas de origen remoto. Palabras que nos ayudan a conocer mejor a las aves y a comprender su papel en los ecosistemas y en la cultura.

De manera recíproca, el conocimiento científico de las aves contribuye a entender sus variadas denominaciones o su vinculación con algunos mitos y, de paso, a desterrar supercherías y fabulaciones. Todo ello tiene aún más valor en un tiempo en que tanto la cultura como la naturaleza se empobrecen. La disminución evidente de muchas especies y la casi de desaparición de algunas va en paralelo a la regresión de nuestro léxico.

Esta obra se estructura a partir de algunos nombres vernáculos del Alto Aragón y trata su origen y su interpretación, pero va más allá e incorpora numerosas denominaciones de otras tierras. Algunas, similares; otras, muy distintas. Eso permite aprender tanto de las aves y sus costumbres como de las palabras y las expresiones referidas a ellas.

Palabras que, a menudo, pueden resultar extrañas, más aún cuando se trata de idiomas diversos, lo que incluye el latín de los nombres científicos.

El libro, ampliamente documentado, trasciende lo que sería un simple glosario de nombres. Su estilo ameno, reforzado por magníficas fotografías, se encuadra en la literatura de naturaleza y prima la divulgación de una riqueza difícil de abarcar.

Esparveros y voletas, guallas y torcazos, falcillas y volandrinas, chutas y craberos, tordas y charros, papirroys, pilzanes y cardelinas, son algo más que simples palabras. Si olvidamos esos nombres, perderemos las historias vinculadas a su origen, perderemos las complejas conexiones entre la lengua, la historia y la naturaleza”. Las aves y sus nombres: un tesoro amenazado que debemos conservar.

Portada del libro

Para conocer mejor a nuestro vecino José Luis podemos decir que nació en Barcelona en 1959 y que  es biólogo, ornitólogo, postgraduado en comunicación científica y escritor. Ha sido profesor de ciencias naturales y redactor de libros de texto y de guiones de exposiciones divulgativas. Es miembro de la Sociedad Española de Ornitología (SEO-BirdLife) y del Institut Català d’Ornitologia (ICO), con quienes colabora en programas de seguimiento de aves comunes y en la elaboración de Atlas ornitológicos. Afincado en la Baja Ribagorza, recorre desde hace años el Alto Aragón, disfrutando y aprendiendo de la observación de sus aves y de la conversación con sus gentes. 

Ha publicado cuatro libros con las aves como protagonistas: Pájaros de  cuidado (2019), Más vale pájaro en vuelo (2021), Els ocells del Parc Catalunya de Sabadell (2023) y El sonido de los vencejos al volar (2024), obra galardonada con el VI Premio Tundra de Literatura de Naturaleza.

DÍA DEL SANTO CRISTO

Sea cual fuere lo que represente a cada quién el día del Sto. Cristo, en Aler es el recuerdo de una fiesta que sigue siendo cada año. También este de 2025, que suspendió la del verano por la perdida de Ángel con el que ya solo podemos compartir el recuerdo desde su sendero de eternidades. 

Esta era la fiesta mayor hasta que la marcha a otros destinos de buena parte de la chen d'Aler y el atractivo de otras fiestas próxima, como Graus, recomendó sustituir la fiesta por la de San Pedro que se podía celebrar en verano cuando el pueblo volvía a ver habitadas sus casas. La Exaltación de la Sta. Cruz es una celebración muy generalizada en el mundo cristiano que hunde sus raíces en un pasado ancestral de culto al árbol. 

Al margen de credos o increencias, la fiesta congrega a la gente y construye pueblo y amistad. La grandeza de las tradiciones, de lo arcano, es que no necesariamente hace falta que una cosa sea cierta para que transmita verdad. La verdad atraviesa  tiempos, dogmas y modas y administrar las verdades en medio de la impudicia de cada día es un ejercicio de vida, un difícil compromiso personal que a todos interpela.  

Hoy la verdad se ha vestido de fideuá de la mano de Luigi y, su calor ha dado cobijo a la charla, al recuerdo y a esa mágico banquete de pasados y futuros que construyen la realidad. Un relato esquivo que se escurre entre los dedos del tiempo y nos lleva ineludiblemente ante ese espejo que, por mucho que evitemos, la evidencia pone ante nuestros ojos.

No es raro que cuando el local social se llena, por regla general, cuando ya han pasado los postres y la conversación se anima, las fotos colgadas de la pared atraigan la atención de otros y unos. Unos reconocen a sus familiares y otros aprenden a identificar rostros y familias. Muchos de esos reflejos perdidos ya no están a este lado de las imágenes que un día se grabaron y con seguridad, tal como ha hecho Ángel, todos pasaremos a ser habitantes de ese espejo en donde otros mirarán en otras comidas, otras fiestas que todavía está por llegar en un eterno camino sin fin y sin retorno. 

La mirada ante el espejo produce una cierta fragilidad que a veces se convierte en  amenaza, en un peligro que acecha en las sombras de nuestra conciencia. Cuesta mantener la mirada del reflejo propio, pero es inexcusable, aunque la finitud nos mire a la cara. Ayuda a soportar la propia mirada mirarse en el  "otro", el prójimo, el cercano el que comparte pan, vino y fideuá. Solo desde una mirada compartida puede atisbarse, solo atisbarse, el sentido de esta paradójica experiencia que obliga a respirar 13 veces por minuto para ser y en tanto somos, dar un sí que glorifica.... 

....Estamos tocando el fondo

PYRENEES ADVENTURE

Traemos a este blog la última entrada realizada en https://laribagorzana21.blogspot.com/ por nuestro vecino y amigo José Luis Cortés

A vueltas con la insoportable sostenibilidad del turismo. Una aportación desde Aler.

Ironía horizontal. Pilar Iturralde 2025

Parece que avanza la "loable" pretensión de convertir toda la naturaleza pirenaica en un gran parque temático de aventuras y experiencias. Así, en inglés, que suena más guay.

Añado la palabra clave que haría demasiado larga la marca: SOSTENIBLE. Ya casi lo hemos conseguido. De paso, a ver si se logra que el aeropuerto de Huesca-Pirineos, también el de Lleida-Pirineus (WTF?!) sirvan para algo más que decorar el paisaje.

Lástima que no puedan circular cruceros por el Ebro. Las numerosas pistas de esquí, cada vez mayores y más unidas, se verán nutridas por estupendos sistemas de producción de nieve. Ríos y barrancos sin rafting y barranquismo apenas quedan. Bien.

El congosto de Montrebei es mucho mejor ahora, con sus barcos, sus pasarelas y sus puentes colgantes. La tirolina de Fiscal es un complemento esencial para la mejora del entorno. El telesilla o telecabina o lo que sea de Benasque a Cerler va a ser un ejemplo de respeto al medio ambiente, lo está siendo ya en su construcción. Ahora, solo falta que tire adelante el proyecto de campo de golf de Benasque. Sostenible e integrado en el entorno, por supuesto. Como el tobogán de Panticosa, el mayor de Europa, dicen.

¿Cómo no se nos había ocurrido antes? Declarado de interés general, para que no queden dudas del pelotazo. Miradores artificiales todavía hay pocos, pero todo se andará.

La secuencia de acontecimientos es la siguiente: se “descubre” un paraje hermoso y casi prístino, se promociona de modo que todo el mundo lo conozca y vaya a hacerse la foto, los influencers sus selfies, y entonces solo queda añadir algún artefacto sostenible, integrado en el paisaje, claro está, y de interés general, para mejorar el asunto. Porque la naturaleza por sí sola es limitadita, hemos de ponerle la guinda, más bien la sandía, al pastel. Sin embargo, a veces el pastel está demasiado lejos de donde llegan las carreteras. No hay problema, se meten las máquinas, se asfalta lo que haga falta y se hace accesible a todos. Así se democratiza, por supuesto. Es lo que reclaman ahora, contrariados, los de las empresas de barcas de Montrebei. “Es que está la pista fatal, y hay lugares a donde solo se puede llegar andando”, decía hace poco un empresario. Eso no puede ser, hay que llegar, lo más rápido posible, a todas partes. Sosteniblemente, por supuesto.

Y una vez se llega, hay que poder acampar, y correr tras las vacas, y bañarse, en el río, en las Gradas de Soaso o en los ibones de Anayet. Vi el otro día en Instagram una foto donde las tiendas no dejaban ver el paisaje, y alguien se quejaba. Y es que hay gente que se queja de todo. Menos mal que los comentarios se lo dejaban claro: “¡a ver si no vamos a poder acampar donde nos dé la gana!”, contestaba algún amante de la naturaleza. Porque, quién es usted para decirme a mi si me puedo o no bañar donde me plazca. ¿Quién es usted para decirme cuántas copas me puedo tomar antes de conducir?

Por cierto, que se echa en falta en estos lugares algún que otro chiringuito donde tomarse unas cervezas y unas tapas. Sosteniblemente, claro. Porque, parafraseando a una doctora honoris causa cuyo nombre no recuerdo, “¿qué pasa?, somos callejeros/montañeros, nos gustan las cañitas”.

"Valle de Estós. Foto @dancs_wild"

Para ilustrar a la población, la mayoría de los medios de comunicación se hace eco de todas esas mejoras, sin recabar otras opiniones, sin cuestionar ni por asomo, faltaría más, las riquezas que tales iniciativas aportan al PIB. Oportunidades de negocio, empleo, crecimiento económico. ¡Es la economía, estúpido! Riquezas que lo son más porque llevan aparejadas la sostenibilidad y el respeto al entorno. No en vano, el consejero de Medioambiente lo es también de Turismo. Toda una declaración de buenas intenciones. Pero siempre ha de haber quien dé la nota discordante. Hay gente, no mucha afortunadamente, que se opone a este progreso. Retrógrados que opinan que la naturaleza hay que dejarla como está. Eso de que haya especies protegidas está muy bien, pero para algo están los parques faunísticos, donde los animales están tan ricamente y podemos verlos de cerca. Hasta hacernos un selfie con alguno. Y en cuanto a los vegetales, es fácil ver cómo crecen solas por todas partes, así que no ha de haber problema por cuatro árboles, cinco matojos o seis plantitas más o menos.

La economía impregnada de neoliberalismo solo puede traer beneficios. Me viene a la memoria, salvando las distancias, esa urbanización de recreo, con resorts y, supongo, campos de golf, que se planea construir en Gaza, ese lugar miserable y ruinoso. ¿Eso también será una mejora sostenible?

José Luis Cortés, biólogo

@jlturdus

VIDA Y MILITANCIA

A pesar del dolor reciente, el día de después al último compartido con un ser querido, sigue amaneciendo y eso es una interpelación del destino, una invitación a la esperanza desde el recuerdo.

Tal como apunta el libro citado en el enlace, la insistente experiencia cotidiana, llama al regreso a una esperanza más trascendental, que no se base únicamente en el logro de metas concretas o en la satisfacción material sino en la transformación profunda del ser humano y su relación con el mundo. La cosa es tan simple y, al mismo tiempo tan difícil como avanzar hacía (tal vez sublimar) una forma de pensamiento que reconcilie la tensión de los opuestos: éxito y fracaso, progreso y estancamiento y, en última instancia, vida y muerte. La exigencia de un profundo viraje vital hacia una alentadora visión del hombre. Porque hablar de esperanza es hablar de sentido, de horizonte de sentido, de salir de un yo encapsulado a un nosotros compartido; es hablar de futuro. 

Con estas líneas no queremos entrar en ningún sendero de autoayuda, coaching emocional, percepción religiosa, ni nada por el estilo. Con todo respeto a los creyentes de cualquier credo, la experiencia acumulada por pensamiento humano desde el Siglo de las Luces hasta el momento, aconseja una mirada realista, incluso agónica en ocasiones, ante el fenómeno de estar vivo que no deja de ser más que una apuesta al vacío sustancial. Desde esa perspectiva, desprovista de cualquier intervención de ningún Dios ajeno, el ser humano busca/encuentra en su prójimo el amparo, la compañía y la colaboración para el afán de cada día. El "otro" es el espejo donde se mira la personalidad. 

Pero tampoco queremos que este blog aterriza en el existencialismo o el pensamiento posmoderno. Ocasiones hay para buscar lo que cada lector/a requiere para gestionar su diálogo interior. 

El camino hacia "el otro" empieza al lado mismo de nuestros pies y nuestros pies están en Ribagorza. Ahora mismo, en la actualidad de la que los medios de comunicación se hacen escaso eco, se está hablando del 25 Aniversario del Manifiesto de la Dignidad de la Montaña. 

De aquel movimiento que partió de la lucha contra el Plan Hidrológico que pretendía convertir lo que después se dio en llamar "Españavaciada" en territorio de sacrificio para el progreso asimétrico del país, surgieron nuevas ideas como la Nueva Cultura del Agua que, con toda seguridad, contribuyeron al planteamiento de un nuevo paradigma en lo económico y en lo vital. Todo ese movimiento, 25 años después merece un repaso, una revisión y una cierta evaluación para valorar colectivamente en qué momento se encuentra ahora mismo nuestra comarca respecto a aquella apuesta por la Dignidad de la Montaña. 

Tal vez lo que en su momento representó el agua en el imaginario ribagorzano, lo represente hoy la energía (mal llamada) renovable que, bajo capa de una transición energética, de cuya necesidad nadie duda, puede suponer una nueva versión de la condena a territorio de sacrificio para los paisajes y los habitantes de la montaña aragonesa.

Aquí se puede leer y secundar el Manifiesto por la Dignidad de la Montaña 2025.

Además de tratarse de una economía del exceso y los desechos, el consumismo es también, y justamente por esa razón, una economía del engaño. Apuesta a la irracionalidad de los consumidores, y no a sus decisiones bien informadas tomadas en frío; apuesta a despertar la emoción consumista, y no a cultivar la razón.

Zygmunt Bauman

ANGEL EN EL RECUERDO Y EL CORAZÓN

El tránsito de Ángel, alcalde real de Aler, al otro lado del tiempo obliga a dejar testimonio en este abandonado blog que hace ocho años recogía la fiesta en sus páginas y ha estado callado hasta hoy. Hoy la fiesta desaparece de la plaza tras sus pasos. Pero no puede abandonar la esperanza del ser.

El banco de la plaza perderá el calor de sus afectos y la soledad deberá apoyarse en el recuerdo para mitigar su ausencia. 

El misterio, a veces frivolizado, de cruzar  atardeceres, de irse a dormir cuando se apaga la luz de la iglesia, la exigencia del cansancio de tantos amaneceres, nos deja al borde del abismo de las verdades. Ese barrunto, cotidiano y silencioso que  adormece cada noche, de la seguridad de nuestra fin.

Algunos creen que el ruidoso trajín de cada día, la banalidad con se rellenan los tiempos estériles, nos aparta del verdadero significado de estar vivo, que no es otro que la finitud del “ser ahí”. 

Cada uno somos un manojo de posibilidades. Pero estas posibilidades solo se proyectan como totalidad cuando nuestra existencia es asumida en todos sus matices. De todos esos matices, el sentido de finitud es uno de ellos, puede que el más importante y del que huimos como el criado del mercader del cuento. En realidad, el sabernos finitos cierra y da sentido a todos los sinsentidos de que está llena la cotidianidad si no la filtramos a través de los latidos de nuestro corazón. Una línea de tiza trazada por el tiempo de la que conocemos su comienzo y estamos seguros de su final, aunque miremos poco este trazo.

Más allá de la geografía espiritual que cada uno habite, de sus creencias, heredadas o construidas, hay pensadores para los que su finitud es el eje central que define, que crea, la existencia humana. La conciencia de la propia mortalidad es inseparable de cada hombre y de cada mujer y esta conciencia da forma a cuanto vivimos: las decisiones que tomamos y los paisajes que exploramos. No es simplemente un fin, sino el horizonte que da significado a la existencia.

Salud compañero, en el recuerdo que todos seremos.

… Y yo me iré. Y se quedarán los pájaros cantando:

y se quedará mi huerto, con su verde árbol,

y con su pozo blanco.

Todas las tardes, el cielo será azul y plácido;

y tocarán, como esta tarde están tocando,

las campanas del campanario.

Se morirán aquellos que me amaron;

y el pueblo se hará nuevo cada año;

y en el rincón aquel de mi huerto florido y encalado,

mi espíritu errará, nostálgico…

Y yo me iré; y estaré solo, sin hogar, sin árbol

verde, sin pozo blanco,

sin cielo azul y plácido…

Y se quedarán los pájaros cantando.

El viaje definitivo

Juan Ramón Jiménez

 

FIESTAS DE ALER 2017

La fiesta que anunció el espíritu de Mosen Bruno Fierro, salido de entre las piedras de la torre de la iglesia, ha pasado de nuevo por el cielo del verano y la plaza de Aler.

En esta foto se puede enlazar con una amplia muestra gráfica de los tres días de fiesta que tuvo hasta su noche de relámpagos.

https://goo.gl/photos/sUPoPTJiTw4zqM8f7

Nevada primaveral

Me llaman Harpo,por Harpócrates,el dios del silencio:sólo hablo en presencia de mi abogada,Doña Sardina.El viernes a la noche llegamos a Aler,justo cuando comenzaba a caer mansa y profusamente esta cosa blanca.Dicen que hace unos diez años también amanecieron con un palmo de nieve.El sábado siguió nevando pero el domingo salió el sol.
¡Vamos!,le dije a Mari Luz,vámonos a pasear.
Y aquí me teneis.con mi abrigo de pieles,disfrutando,que es lo mío,sin prisas,sin miedos,camino al cementerio.

                                           SOY un gato
                                           ¿De dónde vengo?
                                           NADIE lo sabe...
                                           ...Y adónde voy
                                           TODO va.

DÍAS DE ADIOS

Se llamaba Carlos Perdices y aunque este nombre diga poco a la mayor parte de los vecinos de Aler, quien más quien menos, todos hemos bailado el sábado de las fiestas de San Pedro a los acordes del Trío Brindis. También el ha cruzado a la otra orilla del tiempo y nosotros queremos traerle a este lado del recuerdo porque es bueno parar un rato lo cotidiano para asomarnos a lo eterno.

....¡Eran tu voz y tu mano
en sueños tan verdaderas!.
Vive, esperanza. ¡Quien sabe
lo que se traga la tierra!

Antonio Machado

ADIOS DESDE LEJOS DE UN ALMA PRÓXIMA

En su último cumpleaños alcanzó los 101 desde que en 1915 viera la luz en Aler. Muchas cosas han pasado en Aler, en España y en el mundo desde entonces. 
Quienes después que él hemos hecho de  su pueblo el nuestro y lo hemos podido ver pasar por la plaza de Aler no podemos dejar de tener un pensamiento de cariño hacia Mosen Benabarre. Puede que nuestra cosmovisión haya tenido escasos puntos de encuentro, en lo que a aspectos anímicos se refiere, pero por encima de todo queda el respeto por su persona y por su intenso y extenso trabajo. Una habitará la memoria de quienes le conocimos y el otro quedará en sus libros para que quienes pasen sobre sus letras puedan compartir su espíritu.

D.E.P.             Sit tibi terra levis.

Y un pájaro cantó, delgada flecha.

Pecho de plata herido vibró el cielo,

se movieron las hojas,

las yerbas despertaron...

Y sentí que la muerte era una flecha

que no se sabe quién dispara

y en un abrir los ojos nos morimos.

Octavio Paz

EN EL CENTENARIO DE SU HERMANA RAMONA

https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Pascual_Benabarre_Vigo

http://ganasdevivir.es/blog/2016/06/14/mosen-jose-benabarre-vigo-de-aler-cumple-101-anos/